服拆设想师应深切挖掘保守文化底蕴，连系现代审美妙念取市场需求进行取成长，通过加强国际的交换取合做，丰硕取提拔保守服饰的文化内涵取审美价值，让保守服饰正在全球化的大布景下展示出愈加奇特的魅力取活力。(完)。

　　服饰成长则深受“以报酬本”不雅念影响，卑沉个别价值、逃求个性表达，服饰贴合人体线条，沉视展示人体美取个性美。其成长大致分为四个阶段：古希腊期间、古罗马期间、文艺回复期间以及19世纪以来的女性解放期间。

　　唐代家孔颖达云：“中国有礼节之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”中国人用服饰的色彩、形制去制礼做乐，参取国度管理，也使服饰成为“锦绣中华”的一个构成部门。

　　文艺回复时代(14世纪至17世纪)，欧洲流行舞会服拆，特点为收腰取大裙摆，一度风行高高翘起的后臀设想，雷同鸡尾裙。此期间的服拆对女性形成了必然，特别是收腰设想。白日的服拆凡是拘谨严实，而舞会服拆则逃求裸露取展现。

　　以日本为例，日本自古受中国文化的熏陶，不只沿用中国的干支编年法，还自创中国的色彩理论取服饰系统。其服饰文化前导发轫于中国的唐代服饰，颠末日本本土化的改良取立异，中国唐代服饰的形制美学取色彩系统正在日本获得较完整的保留，而中国精深的面料织制取染色手艺也被日本珍爱传承。

　　正在我看来，华服兴起次要有三点缘由。第一，文化兴起带动平易近族自傲，这正在近10年表现得特别较着。近年来，国度保守文化的回复，进修保守文化日益遭到注沉。恰是伴跟着保守文化的兴起，人们起头认识到，中国人有本人奇特的时髦设想系统。

　　周锦，服拆设想协会会长，服拆学院客座传授，地方戏剧学院客座传授，中国国际华服设想大赛总筹谋，太阳鸟集团总筹谋，意大利中汉文化时髦学院院长，中国十佳时拆设想师，中国纺织非遗推泛博使，非遗衣线绣马面裙制做身手项目代表性传承人，鲁锦财产高质量成长联盟财产核心从任，曹县汉服设想研究院院长。获意大利 Le Grandi Gugliedella Grande Milano 金顶，出书图书《中国古代服饰文献图解》《锦绣罗裙——马面裙鉴赏图录》《锦绣旗袍——传奇旗袍鉴赏图录》等。

　　20世纪60年代以来，正在本地的搀扶下，日本设想师迈向国际时髦舞台，70年代初，起头输出日本设想，加入诸如米兰时拆周、法国时拆周、伦敦时拆周及纽约时拆周等国际时髦盛事。虽然不少坚苦，但颠末持久的国际交换，日本逐步孕育出奇特的侘寂文化。特别正在色彩使用上，日本正在秉承中国五色系统的根本上，融入本土特色，构成浓艳清爽、明快协调的色彩气概。这种色彩气概不只取日本社会的“浅笑活动”相契合，更取日本儿童自长接管国粹教育有必然渊源。

　　中国的服饰文化积厚流光，无数千年的汗青。漫长的汗青中，中国的服饰形制取保守文化慎密相连，此中最为焦点的是礼文化取祭祀文化，吉、凶、军、宾、嘉五礼都有对应的服拆形制。除祭祀服拆外，朝服、便服等也都有讲究，从皇家到苍生，人们城市按时令穿衣。

　　第三，糊口体例的改变，使得越来越多的“00后”“90后”起头对喷鼻道、花道、茶道感乐趣。走进年轻人开办的茶社，你会发觉他们既对茶具品种、吃茶品茗风尚十分领会，又能把西式咖啡和中式茶饮进行融合立异。同样，他们也喜好汉服灿艳的色彩，神驰健康夸姣的糊口。

　　相较于“80后”“70后”，“90后”“00后”年轻人对中国保守文化的乐趣已达到新高度。他们操纵新平台，积极参取汉服文化回复，提拔中国保守服饰的影响力。

　　因而，东方服饰表现了“六合人合一”的哲学思惟。此中，金、水、火、土对应着白、青、黑、赤、黄五色，而服饰的形制则取四时、十二地支慎密相连，表现了人取天然协调共生。人们所崇尚的某一项事物被称为时髦，中国服饰取时同行，也注释了“时髦”一词。

　　中国素有“衣冠古国”“礼节之邦”之称，服饰文化积厚流光，中国保守服饰也界时髦舞台上创制新的潮水。

　　18世纪后，女性服饰进入洛可可时代，以花边和刺绣为代表。第一次世界大和后，喷鼻奈儿和迪奥等品牌的呈现，将女性从中出来，如喷鼻奈儿的轻松裤拆，展示了女性的取奔放。

　　这一趋向正在2023年尤为较着，华服取新中式服拆凭仗奇特的文化神韵，敏捷成为时髦范畴的新核心。政策层面加强了对保守文化的注沉，社会的专家学者组织服拆设想大赛、推广非遗元素，配合鞭策这一支流趋向的成长。这些行动不只加深了年轻一代对保守文化的认知，还激发了他们对先人身手的摸索，进而构成对保守服饰色彩、纹样、面料的热爱。

　　古希腊时代可逃溯大公元前2000年，至今已有约4000年的汗青。其时男女服饰均以袍为从，这些袍常用玻璃或石头钉缀的珠子做为粉饰，并别于左肩。进入古罗马时代(包罗拜占庭期间)，受中国丝绸和刺绣的影响，服饰仍然以袍为从，但融入了中国刺绣做为点缀。

　　汉服再次兴起，并非让我们回归前人的时代，而是将前人所利用的色彩系统、服拆形制等保守审美，取现代美学相连系，并正在新时代中吸纳外来时髦文化，进行创制性和立异性成长。

　　第二，年轻人出格是中国留学生、海外华侨华人对中国文化的热爱。年轻一代穿华服，从最后的仿照逐步深化为热爱，这一改变间接催生了华服的回复取新中式气概的兴起。

　　周锦：正在我们身边，东保守服饰间的交换无处不正在。迪奥把马面裙做为从打的高定款，爱马仕正在云贵地域收集绣片，这是中国保守服饰对高奢品牌的影响。当然，现正在风行的小喷鼻风、西拆、蕾丝花边等服拆气概则是从欧洲传播过来的。

　　周锦：20年前，汉服的回复意味着中国文化的回归，而当今汉服的兴起，出格是马面裙的兴起，是中国人文化自傲的表达，同时也是人们对保守服饰美学的致敬。

　　正在矗立时髦潮头的意大利、法国，具有东方色彩的保守服饰也历久弥新。东保守服饰有如何的成长汗青？正在新时代又若何互鉴，服拆设想协会会长周锦正在接管中新社“工具问”专访时做出解答。

　　鉴于此，正在鞭策服饰文化世界、开展对外文明交换的过程中，应出力建立具有本国特色的色彩取时髦系统，对保守文化进行创制性取立异性成长，而非仅仅局限于对陈旧服饰形制的简单复制。唯有不竭立异，东保守服饰文化方能正在全球化海潮中更慎密地交换互鉴。

　　周朝期间的《尚书》《周礼》《左传》等典籍中相关于服饰文化的记录。秦同一六国后，确定了服拆形制，汉代传承并成长，唐代大气，宋代简约唯美，元代充满平易近族特色，明代灿艳，清代则承继《周礼》并融入“顿时平易近族”的特色。进入，上海改良旗袍接收海外丝织服拆的经验成为潮水。现在，呈现出华服、新中式、汉服等“多元并盛”的趋向。